新闻中心 园林乌托邦展望主题个展
张 密
大约半年前，展望在中国美术馆举办了自己的个展，参展作品的时间跨度长达十年，他为自己的展览起名为“园林乌托邦”。开幕那天，展望的不锈钢假山石系列和都市风景系列，填满了整个美术馆空间，甚至连美术馆外的广场空间也没有遗漏。中央大厅里人工布置的喷雾干冰把整个空间营造成奇幻仙境，熙熙攘攘的人流多会在耀眼的不锈钢假山映射下新奇地拍照留影，就连他一岁的小女儿也迫不及待地伸手伸脚，要在这个寓意乌托邦的不锈钢园林中玩耍一番。
展览中的大体量作品，几乎都是在展望京郊的个人工作室中完成的。展览结束后的一天下午，我和朋友们去他的工作室参观，很大的院子，隐在一片庄稼地旁，矮矮的院子围墙临着新修的宽阔马路，可是低调得却很容易让人错过。
院子是展望和另两位艺术家合租的，带着远离造作的村野气息。绕过农民房，竟然看到在城市中难得一见的孔雀，在低矮的树权间踱来踱去，院角的篱笆围得随意，野树荒草间，展望养的两只梅花鹿散漫悠然地玩戏着低垂的树叶。
工作室很大，被分隔成很多大大小小的空间，沿着贯穿的走廊一直向前，总有不经意的园子透过大窗进入视线。“我不喜欢那种修剪得一丝不苟的草坪。”展望说。从走廊的一个小门出去，可见到并不算精心挖凿的水塘里，莲花自顾自地开放着。因为天气转凉，塘里的鱼也都簇簇地躲进角落里避寒。要是别人有这样大的院子，定会修剪得十分整齐，弄不好还会考虑造个亭台楼榭，可展望却索性放任这些花草自由地生长，更怡然于这带着野趣的自然。
“有些艺术家喜欢把院子修得像苏州园林，可我却懒于弄得那么整齐，那看着太假。我的院子看上去很荒、很随意，但也还不错，因为毕竟这里还是干活和工作的地方。非要说妙处，那就是某个角落能让我在工作的不经意间会看到一小池荷花，看到还有些活物，瞬间的惊异和小兴奋，让我觉得来这么远工作也不再那么单调。累的时候，还总能看看这个看看那个的，做点闲事。
传统，是件时髦的事
无论是艺术界还是设计界，今年比较时髦的事应该是大家都将目光投向了传统，对此，展望认为这种意识是对的，但有时却总习惯于停留在技术层面上，所以对于园林的表面恢复，他仍感到不满意。
“为什么现在大家都会关注园林?我们这代人相对来说还算是受过传统文化熏陶的，可现在的年轻人都是学西方文化长大的，中国文化的比例很小。即便是在海外生活的中国当代艺术家，他们也多是借用西方的语言，使用西方的思维方式来做作品。”
1995年的时候，展望发现了盆景的石头，他尝试先从石头开始，想通过这个解决中国目前的现状：希望让软性的传统文化来和移植的外来文明及巨大的工业现代化浪潮对话。”什么东西既能跟当代的浪潮对话，还能对它有所影响，并从另外一个角度来解释世界?于是，我从找石头开始。也许这些问题不一定非要从环保解决，从生态解决：从中国古代的自然哲学未解释也许是最适合中国人的。我是做视觉工作的，回到视觉上来，我认为最典型可以拿来说事的便是国画和园林。”
园林，一剂中药的药引
按照展望的观点，眼下园林之所以受到人们的关注，和中国城市的现代化发展有关。今天的人们多用西方的概念来建造中国的城市，可在古代城市的建造和发展却是讲究与自然的和谐，远不同于现在城市的自我膨胀。面对高楼大厦和废气污染，西方提出无烟环保的概念作为解决方式。其实，中国古代，就从园林角度给我们提供了很多看待和谐的观念，以及应如何看待人与世界的关系。
古代是不可能回去的，即便是古代的园林营造也多是宫廷和皇家的，私人的园林修造动机也多是在小范围内实现自己的乌托邦。可正是这种关注自身和宇宙的态度，却是今天还能拿出来和国际最流行的概念对话的观念。在今天已经被西化成公共化社会的时期，早已没有了私家园林一说，私人生活的概念已不复存在了。经过长久的文化梳理让展望发现西方实际上是把公共生活丢给了中国，只有公园，广场，至于那些传统的园林拿到今天已是荒诞且乌托邦的，是不可实现的理想。“院子里的野趣能带来生活乐趣，我在想人类早期的园林概念也就是这样的，不会介意野趣，更不会过于修饰。”展望说。
园林是视觉的审美体现，走到极端，人便会丧失能动性，变得没落，一如旧时的皇上一但乌托邦，那离亡国也就不远了。于是园林有时只是个理想，在现实中却难有力量。我们今天所接受的西方意识，强调的是个人主义。同样可见，当其发展到一定程度，就变成了个人被无限放大，浪费严重，欲望膨胀。但如果把园林只看成一个概念，注重园林的本真特点适应自然的法则去做事，就能容易看到在中国文化中强调的是：一切人为的努力，终是为了适应这个世界，却不是为了改变或强加给世界另外的东西。这便是用东方的老庄哲学，自然哲学，反过来影响西方文明的体现。于是在做事的时候，多少也试着能更自然些，不要再那么多过分的人为强调了。
园林对今天的世界有什么意义?还是否对今天的生活带来些许的正面作用?如果光研究其外在形态，不过是个自然古董。可如果把园林看成代表自然哲学的概念，并用它的观念来衡量今天的以西方文化为主导的世界发展时，多能发现它对西方的道德哲学有限制、改造，消解的作用。而这也正是展望不断尝试做石头的目的。不锈钢这种冷冰冰的材料，把它变成自然的形，于是它的美超越了材料本身。这种看待自然的观点和自然的人生观，在现代社会中，以新的出路带来超越传统的想象。“我不提倡传统中任何负面的影响，也不要在重构中突显容易丧失个人价值的那面。我要让传统中值得提倡的谨慎和今天过分的工业现代意识的膨胀做个磨合、交错、改变，至少产生新的东西。”
自古人们就向往乌托邦，而园林乌托邦要传达的意义就是：乌托邦的理想是人类共有的。古代园林的真，是因为心境的真切，而缺少精神寄托的现代人，虽然擅长从富有的物质上去寻找归宿感，但却在心境中很难拥有片清净的园林。
