拉斐尔前派作品-名画中的千面美人
王跃龙
拉斐尔前派是十九世纪中叶出现于英国的一个画派。所谓“拉斐尔前派”，就是提倡回到拉斐尔之前，重新审定和发扬中世纪艺术的一场由年轻艺术家发起的艺术运动，他们认为真正（宗教）艺术存在于拉斐尔之前，并希望通过发扬拉斐尔以前的艺术来挽救英国绘画。这些艺术家主要包括亨特、米莱斯、罗塞蒂等，并得到艺术评论家罗斯金的支持。
19世纪中叶的英国，消极浪漫主义思潮的兴起，资产阶级知识分子思想也随着这种思潮的产生而变得逐渐混乱。这时英国的学院派艺术虽然呈现出表面的繁荣，但是因为这时的学院派艺术受到了资产阶级知识分子混乱的思想状况的影响，所以在表面的繁荣之后却隐藏着深层的浅薄空洞。
当时英国的许多学院派画家沉溺在意大利文艺复兴以来的遗风中，作品显得僵硬媚俗而缺乏生气。因此，为了追求英国艺术的新发展，1848年，以亨特、罗塞蒂、密莱斯等为代表的一批年轻艺术家，不满足画坛的保守、平庸，反对官方学院派倡导的艺术要继承拉斐尔的传统，认为这是绘画的不幸。他们认为尽管拉斐尔技艺高超，但那不过是表面的精美，而意大利文艺复兴之前的绘画虽然技巧不太成熟，但却由于其不受传统法则的约束而形象质朴，更加真实。因此他们积极提倡艺术要发展就必须回到拉斐尔之前的时代去，并以其为楷模创造一种风格清新、感情真挚的艺术。在这样的思想共识前替之下，他们秘密地成立了“拉斐尔前派兄弟会”，并得到了当时的一些文学家和雕刻家的积极响应。1849年他们展出了第一批作品。
亨特（William Holman Hunt，1827-1910）是拉斐尔前派的主要创始人之一。他出生于商人家庭，1844年进入皇家美院学习，结识了密莱斯和罗塞蒂，对学院派保守的训练方法表示不满，于是，与米拉斯和罗塞蒂共同创建了拉斐尔前派。亨特的作品多取材于宗教故事、文学作品和现实生活，注重写生，画风细致真实，如作品《受雇的牧羊人》，取材于莎士比亚《李尔王》中的一段台词，借牧羊人与村姑谈情说爱，不顾羊群而导致羊因中毒死去的故事，批评玩忽职守、传教精神不纯的“牧师”。画面抒情味较浓，以丰富的细节和明亮的色彩展现了19世纪英国农村牧歌式的田园风光。作品《世界之光》则以圣经故事为题材，描绘耶稣提灯在夜里来到人间进行宗教伦理教育。总之亨特的作品可以说是拉斐尔前派艺术家中，最具有社会伦理道德说教意义的。1950年，亨特还写下自传体著作《拉斐尔前派主义和拉斐尔前派协会》，对该拉斐尔前派的活动和艺术创作做出了理论性的总结。
拉斐尔前派中另一个比较重要的艺术家是米莱斯。米莱斯（John Everett Millais，1829—1896）是拉斐尔前派的三个创始人中年龄最小、才华最高的一位。11岁人皇家美术学院，19岁获得学院金质奖章而留学意大利，有较强的写实技巧，绘画题材广泛，色彩具有装饰性。《盲女》是其最著名的代表作。《奥菲莉亚》是最受欢迎的代表作之一，题材来自莎士比亚戏剧《哈姆雷特》，奥菲莉亚是王子哈姆雷特的情人，她的父亲被哈姆雷特错杀，在爱恨交加中，最后精神失常，淹死在池塘里。密莱斯用细腻精致的笔调刻画了感人的场面，充满凄凉哀婉的情调。1896年，密莱斯被任命为皇家美术学院院长，但不幸的是几个后便离开了人间。
拉斐尔前派的第三个代表人物是罗塞蒂。罗塞蒂（Dante Gabriel Rossetti）于1828年5月12日出生在伦敦，他的父亲是一位意大利革命时期的流亡学者，是皇家学院的教授，母亲是一位英国传统型的女性。罗塞蒂还有三个兄弟姐妹，玛利亚、克里斯蒂娜、威廉，后来他们都成为了著名的艺术家或是文艺批评者。
罗塞蒂尤其喜欢创作两种类型的作品：其一是以但丁和阿贝希苔斯爱情纠葛为纲的作品，另一类就是以他心目中的妻子和情人的形象绘制的画作。罗塞蒂远离社会问题，不趋向写实画风，执着于象征诗意的表现手法；其深厚的文学修养、高度的诗的热情以及近乎悲剧性的一生，赋予了作品盎然的诗情、朦胧的画意与浓浓的悲剧情绪。罗塞蒂的绘画多取材宗教故事或文学作品，尤其是但丁的诗，色彩明亮、构思朴素、细节精致、富有幻想。与追求基督精神以及米莱斯的关注现实生活、倾向人道主义创作不同，罗塞蒂更关注内心世界的反省描绘，诗意表现、象征手段的运用。在遭遇了一系列社会与个人的经历后，罗塞蒂最终走上了一条象征、感伤的神秘主义创作道路。西方艺术评论界将其誉为“象征派的先驱”。
通过以上两位拉斐尔前派的艺术家的绘画风格，可以约略概括出拉斐尔前派运动的特点：他们主张绘画应该起到宗教道德教育作用，题材应以圣经故事及富于基督教思想的文学作品为主，忠实地反映主题，描绘对象。画风审慎而细致，用色较清新。对象的描绘逼真，重视写生，把写实性和象征性完美地结合在一起。他们反对学院派的陈规，很多作品都呈现出忧郁的情调。拉斐尔前派的艺术家们对工业革命所带来的一切充满了本能的厌恶和恐惧。因此他们接受了华兹华斯的“亲近自然”观念，认为“对于造物的卑微渺小的形式，艺术家也应当怀着崇敬之情去研究，无一例外”，“一切伟大的艺术都是赞美”，艺术之所以伟大，乃是因为它赞美了造物（自然），而画家无论在色彩、画面关系的处理上都应该“忠实于自然”。
事实上，拉斐尔前派的所谓“回到拉斐尔之前的艺术”的标榜是另有其原因的。18世纪把中世纪看做愚昧落后、已经被抛弃的时代，而拉斐尔前派和浪漫主义一样，出于“逃避到以往”的内在需求，他们把中世纪诗化了，于是，中世纪就成了他们作品的最主要的背景，那是一个被理想化了的社会。作为一种艺术思潮，拉斐尔前派的出现反映了英国工业化时代人们的精神危机，体现带有象征主义和唯美主义的倾向。思想上，他们厌恶工业文明，逃避现实，却又试图从宗教中寻找失落的灵魂。文艺复兴前期的作品中那种神秘感和象征性，体现了他们的艺术理想，与19世纪的时代潮流合拍。
“拉斐尔前派”的艺术对后世的影响很大，其实拉斐尔前派的艺术在忠实反映宗教主题并在形象描绘中已经自觉地渗入了现代元素。“拉斐尔前派”画风细致优美，用色鲜艳明丽，与中世纪古拙色调和朴素画风大相径庭；更为重要的是，他们在强调客观表现客体对象的同时明确主张反映画家的内心世界，不仅人物造型、在色调以及构图布局上都遵循画家内心主体。这无疑是在返古烟幕中悄悄伸出的一个现代信号。endprint
拉斐尔前派解散以后不久，一批更年轻的画家追寻其足迹，特别是受罗塞蒂画风的影响，19世纪60年代，英国画坛掀起了第二次拉斐尔前派的思潮，我们称之为“新拉斐尔派”或“后拉斐尔派”，代表人物有琼斯、莫里斯等，倾向于理想主义的装饰风，使拉斐尔前派的作用超出纯绘画范畴与实用美术相结合，促进了英国工艺美术的发展。19世纪末，形成了欧洲美术史上的“新艺术运动”潮流。
“拉斐尔前派”的“美丽形式与表现内容合而为一”的理念被莫里斯吸收。尽管以今天眼光来看，“拉斐尔前派”艺术是建立在古代艺术基础上的一次华美亮相，是古典艺术的最后一次回光返照和落日前的绚丽晚霞。但在莫里斯的设计领域内，这一理念却意味着一种创新。他反对维多利亚陈腐风尚和工业技术带来的粗制滥造与成批复制，提倡精致的手工艺术；尤其是在室内装潢上一扫当时盛行的在幽暗空间内烛光摇曳的布置，代之以明亮宽敞的格局。他在设计领域开创了一种时代新风。莫里斯以自己的实践，极富说服力地在设计领域开拓出新境界，证明了无与伦比的独创能力和新颖的审美眼光。当然，不可否认，罗塞蒂等拉斐尔前派艺术运动对他的影响给他的设计带来了源源不断的灵感。
拉菲尔前派对中国写实油画的影响
借由画家莫里斯的关系，拉斐尔前派的概念影响了许多室内设计师和建筑师，利用中世纪的风格做建筑设计，以及其他装饰品的设计。这也直接引导了莫里斯所发动的工艺美术运动，霍尔曼·亨特也参与了这项运动。
在1850年后，由于现实主义和科学观点上的着重，亨特和米莱都已经不再直接模仿中世纪艺术。但亨特继续强调心灵在艺术上的重要性，试图利用准确的观察和研究来调和信仰与科学两者，而前往以色列和埃及以圣经故事作为绘画的题材。前拉斐尔派持续影响许多英国画家直至20世纪。罗塞蒂后来成为了欧洲象征主义的先驱。
在英国伯明翰市的伯明翰博物馆和艺术画廊（Birmingham Museum&Art Galleny）收藏着许多世界知名的拉斐尔前派画作，这些画作也对在当地长大的作家J.R.R.托尔金产生极大的影响。
20世纪时画家的观点大量改变，由于摄影技术的发达，艺术的目的逐渐远离了重现实际的状态。因为拉斐尔前派主要专注于将事物描绘的如同摄影般逼真，尽管他们也特殊的专注于详细描绘表面图案上，他们的作品仍被许多批评家所贬低。不过自从1960年代以来，前拉斐尔派的作品开始重新受到重视，比如1984年伦敦泰特美术馆的展览，确立前拉斐尔派在艺术史上的地位。在2012年9月泰特美术馆又再次的对前拉斐尔派的画作进行展览。
19世纪80年代之前，我国绘画艺术几乎还在受苏联式的美术教育的影响。那时的画家（从绘画技术到绘画意识）都没有脱离苏联老大哥的影响。不管是经济，还是文化都有学习苏联的痕迹。直到1984年改革开放之后，中国的一切从此发生了变化。
也是在那个阶段有大量的国外艺术流派纷纷流入到中国。（艺术展览，艺术书籍，访问学者）我国画者从此跳出了井底，看到了世界无限宽广。艺术风格如此之纷繁。拉斐尔前派也正是在这个时候浮现在广大画家眼前的。
拉斐尔前派的宗旨无懈可击。第一、主张真实的表达思想；第二、提出直接研究自然的口号，反对学院派的造型规范；第三、对于所要表现的事物要尽绘画本身所能发挥想像力的作用，这比构图法则的研究更重要。也正因为上述三条宗旨，所以能和当时我国的绘画艺术家产生共鸣。之前的画家是服务于学院，服务于国家；看到拉斐尔前派的作品是表达自己的思想的。所以那时就有一群艺术家开始反思自己的艺术了。这其中包括：海外生活多年的艺术家刘溢、大胡子画家施本铭、师承靳尚谊先生的学生陈明、夏星等。他们都从拉斐尔前派中吸收了“优质的维他命”。endprint
